العلامة الحلي

92

إيضاح الاشتباه

[ 34 ] إسماعيل بن شعيب العريشي : بالعين المفتوحة ( 1 ) ، والراء ، والسين المعجمة بعد الياء ( 2 ) . [ 35 ] إسماعيل ( 3 ) بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي ( 4 ) ، يلقب قنبرة : بفتح القاف ، والهاء أخيرا ( 5 ) . [ 36 ] إسماعيل بن علي بن إسحاق أبو سهل ( 6 ) بن نوبخت : بضم النون ، واسكان الواو ، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، واسكان الحاء المعجمة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين أخيرا ( 7 ) .

--> ( 1 ) في ف 2 : المضمومة . ( 2 ) وثقه الشيخ الطوسي في الفهرست ، وذكره في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، وقال النجاشي : له كتاب في الطب . والعريشي : نسبة إلى العريش بلدة في مصر في ناحية الشام ، أو إلى أبي عريش مدينة باليمن من جهة الحجاز بينها وبين حل مفازة ، ويحتمل أن يكون هو أو أحد آبائه صانع العريش ، أو أن أحد آبائه يسمى عريش . والعريش : ما يستظل به شبه الخيمة . انظر : تنقيح المقال 1 : 119 ، رجال الشيخ الطوسي : 452 ، رجال النجاشي 1 : 119 ، الفهرست : 56 ، لسان الميزان 1 : 411 ، نضد الايضاح : 56 . ( 3 ) لم يرد هذا الاسم بكامله في ف 2 . ( 4 ) نسبة إلى مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، أبو حي من قريش أو نسبة إلى مخزوم قبيلة من عبس ، وهو مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس . ( 5 ) في الفهرست : يكنى إسماعيل أبا محمد ، وهو وجه من أصحابنا المكيين ، كان ثقة في ما يرويه ، قدم العراق وسمع أصحابنا منه ، ثم عاد إلى مكة وأقام بها وقلت الرواية عنه بسبب ذلك ، له عدة كتب منها : " التوحيد " ، " الإمامة " ، " المعرفة " . انظر : تنقيح المقال 1 : 108 ، رجال النجاشي 1 : 120 ، الفهرست : 60 ، نضد الايضاح : 60 . ( 6 ) في ف 2 : أبي إسماعيل . ( 7 ) شيخ المتكلمين من أصحابنا ببغداد ووجههم ، متقدم النوبختيين في زمانهم ، له جلالة في الدنيا والدين ، يجري مجرى الوزراء في جلالة الكتاب ، صنف كتبا كثيرة ذكر الشيخ الطوسي في الفهرست منها ثلاثين كتابا ، ولد سنة 237 ه‍ ومات في سنة 311 ه‍ . انظر : تنقيح المقال 1 : 139 ، رجال النجاشي 1 : 121 ، الفهرست : 57 ، لسان الميزان 1 : 424 ، نضد الايضاح : 57 .